موسى الصابوني ، وعلي بن محمد العلاف ، والحسن بن خشيش ، وأحمد بن الصقر وغير هؤلاء كثير « 1 » . يقول « الخطيب البغدادي » : « نزل « ابن أبي بلال » بغداد وحدّث بها عن محمد بن عبد اللّه بن سليمان الحضرمي ، وعلي بن العباس المقانعي ، وعبد اللّه ابن زيدان البجلي ، ومحمد بن محمد بن عقبة الشيباني ، وعبد اللّه بن أسيد الأصبهاني . ثم يقول الخطيب البغدادي : وحدثنا عن « ابن أبي بلال » أبو الحسن بن زرقويه ، وعلي بن أحمد الحمامي المقرئ ، وأبو نعيم الأصبهاني ، وكان صدوقا ا ه « 2 » . ومن الأحاديث التي حدث بها « ابن أبي بلال » الحديث التالي : قال البغدادي : أخبرنا « أبو نعيم » حدثنا « أبو القاسم زيد بن علي بن أبي بلال المقرئ الكوفي - ببغداد - قال : حدثنا عبد اللّه بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني بالكوفة حدثنا « النضر بن هشام » قال : حدثنا « مروان بن صبيح » قال : حدثنا « عبد العزيز بن صهيب » عن « أنس بن مالك » قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها : البغي ، والمكر ، والنكث ، ثم قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ وقرأ : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ وقرأ : فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ « 3 » . احتل « ابن أبي بلال » مكانة سامية بين المسلمين وطلاب العلم واشتهر بين

--> ( 1 ) انظر طبقات القراء ج 1 ص 298 . ( 2 ) انظر تاريخ بغداد ج 8 ص 450 . ( 3 ) انظر تاريخ بغداد ج 8 ص 450 . والآيات هي على التوالي : فاطر : 43 ؛ يونس : 23 ؛ والفتح : 10 .